这两天，关于“北大宿舍聊天 上野千鹤子”的词条霸占了全平台热搜。

上野千鹤子，日本知名社会学家，研究女性解放理论的女性主义者，参与了一档叫做“北大宿舍聊天”的访谈节目。

(相关资料图)

这是上野千鹤子首次接受国内自媒体的采访。

结果居然是，这条访谈视频被全网骂翻了。

左：上野千鹤子；右：北大宿舍聊天三女生 其中穿粉色睡衣的是视频发布者全嘻嘻

探讨、争论、谩骂......连同这则视频一起完成了这场女性主义实验：

能被大家广泛看见并讨论的女性议题，说到底都是一场生意。

“北大宿舍聊天”是博主全嘻嘻策划的栏目，双方通过网络连线的方式进行对谈。

想象中这是亚洲高知女性就性别议题进行的会面和交流。

结果拥有北大本硕学历、学业事业皆顺利的女性博主全嘻嘻问出的第一个问题，就出乎很多网友的意料：

上野千鹤子老师20岁出头就没有成家的打算，是因为被男性伤害过吗？还是原生家庭的影响。

上野回答，对婚姻不感兴趣，但会选择跟男人谈恋爱。

接着，全嘻嘻在镜头这边打了一套婚恋组合拳，采访始终以婚恋为中心，以婆媳、老公为基本点展开。

甚至问上野有没有挖野菜、为了男人丢弃学术事业这项休闲癖好。

上野千鹤子则是一一回答问题，完后笑着锐评：

此次访谈，是叫我来给十岁小姑娘恋爱传授恋爱技巧的吗？

对谈视频一经放出，互联网上吵得天翻地覆，相关话题下有超5亿次阅读。

实时讨论的微博达到8.5万条，b站原视频下相对较长的留言也达到了1.5万条。

有人说她提出这样的问题是浪费学术资源，“捧着金饭碗吃泔水”。

凡尔赛文学创始人，互联网初代秀恩爱红人的蒙淇淇，评价这三个采访者更适合带货母婴产品。

也有人表示，全嘻嘻们问出了很多女性的困惑和不解。

然而一视频砸起千层浪的女性议题，不过是某些人眼里的赛博摇钱树。

这次辐射范围很大的采访，其实是出版社和b站联合举行的“推书活动”。

推的是上野千鹤子在2022年出版的新书《始于极限》。

新经典作为出品方，在多平台都放出上野访谈预告，还添上了带货链接。

《始于极限》的译者曹逸冰，参与了视频录制，担任连接采访双方的口译工作。

至于全嘻嘻作为自媒体人，为什么能联系到上野千鹤子，还能让她来录一期这样的视频。

书籍出品方新经典在微博预告里就给出了答案。

“恋爱脑”“内耗”“原生家庭”“婚育”等主题明晃晃出现在海报上，已经昭示了这是一次有组织有计划的活动。

而且双方极有可能是按照商务流程，核对过大纲的。

结果当然是《始于极限》登上了微信读书飙升榜一，大多数参与骂战的网友都知晓了这本女性秘籍。

还有报复性下单支持上野老师的。

参与企划的另一方，则是视频发布平台bilibili。

片尾有关于平台运营的信息，视频中始终有“保持对话”的水印。

《保持对话》可以认为是以b站为平台，以出版社推书为策略的系列节目。

第一期就是推荐新经典出品的著作《兄弟》，作者余华和罗翔参演，阵容十分豪华。

后面几期也均是相同的配置，出版社推书，b站读书博主访谈作家本人。

也就是说，全嘻嘻和她的室友这次能联系到上野千鹤子，发布这条播放量近150万、全站排行榜第39名的爆款视频：

并让网友觉得牛头不对马嘴，借此机会炸开了舆论的锅——

大多归功于b站和新经典的选角、策划功底。

赚麻了的还有全嘻嘻本人。

一开始，这条对话上野千鹤子的视频，有个十分不真诚的名字：

《假如75岁奶奶说真话：恋爱和生孩子，做了总比不做好？》

眼看评论区的方向不对，她才把75岁奶奶的标签换成了上野千鹤子。

视频发布后，全嘻嘻凭借极高的转发量，涨粉数量高于日常规律。

更重要的是，在访谈中，她反复把女性放置于传统社会既定的男女关系中。

已婚女性是“残缺的女权”吗？

结婚的人所拥有的幸福是愚蠢的幸福吗？

结婚生子的女人，处在女性主义鄙视链底端吗？

在得到上野千鹤子的否定之后，全嘻嘻和她的朋友们在视频结尾说：

她们“聊过很多话题，就是想让大家知道，生育、恋爱、结婚是个人的选择”。

访谈的落点，也就变成了上野千鹤子对全嘻嘻个人行为的认可。

这个视频被现象级转发所造成的后果就是，女性议题和把女性放在婚恋关系中讨论，就划上了等号。

往期视频数据在某种程度上也在印证，带有“性别”“婚姻”等关键词就是让视频保底50万的金饭碗。

至于其他视频，包括教你婚前用10个问题拿捏对象，宝妈如何挑选幼儿园，通通被纳入她的女权人设中。

我愿称之为一种很新的女性博主：

高知专业背景+通俗化选题=婚恋成功学女性博主

打造一种老公孩子学区房的成熟高知形象，向大家兜售拿捏婚姻、教子育儿小妙招。

无独有偶，高知教授沈奕斐最近也登上了由皓影汽车赞助，b站承办的综艺节目《确实该聊聊》。

沈奕斐，复旦大学社会发展与公共政策学院社会学系副教授，曾经开设过“社会性别与发展”“社会性别研究”等大学专选课。

早期走在学术前沿，发表过不少研究社会中性别与家庭议题的论文。

15年后，她被援引多次的不再是先锋尖锐的学术观点，而是她的御夫之道，家庭教育技巧......

不得不承认，田野调查是社会学学者必修的一门功课。

只不过上野千鹤子在调查中写成了《从零开始的女性主义》，沈奕斐则在田间地头迅速掌握了新的吃饭家伙——

在婚恋家庭成功学领域深耕的女性主义路子。

有了这个人设，沈奕斐面向的就不再是学术，而是为大多数人认可并接受的大众文化圈。

从此卖课赚钱不是梦。

最荒谬的是，沈奕斐和全嘻嘻早在2020年就进行过一次女性主义梦幻联动。

3年前，播客还是个没人播种、少有来客的小众平台。

全嘻嘻当时最出名的标签不是北大毕业，而是新世相副总裁。

当时新世相联合沈奕斐，推出了《社会学爱情思维课》的线上课程。

为了卖课，新世相在17档播客节目中做了定制内容策划及口播广告，沈奕斐的名头席卷整个音频圈。

此后，沈奕斐的“田野调查”之路越走越顺。

中文播客界顶级MCN（JustPod），联合意大利奢侈品牌，邀请她上播客谈成熟高知学者视角下的“女性主义”。

在里面聊她作为成熟女人的“智性人生”，及其和谐美满的智性家庭生活。

杨幂《爱的二八定律》每集片尾，沈奕斐都作为社会学学者aka爱情大讲师出现。

教大家接受相亲脱单，如何面对劈腿的男友。

无论主动还是被动，我们都无可避免地看到高知学者在当代的“网红化”之路。

学术理论被转化成更通俗、也更容易变现的内容。

复旦教授沈奕斐如此，上野千鹤子本人也难以逃脱这个模式。

《始于极限》并非这两年她所写过影响意义最大、全世界传播范围最广的一本。

但一定是标签最多、冲突最强烈的一本。

网上部分标签

今年年初，播客《不止读书》邀请29家出版社参与读书分享活动，每家出版社分享、主推一本书。

在这个“百里挑一”的环境下，还是有不少出版社首推上野千鹤子、铃木凉美的著作，并表示作家和出版社已经签署了独家发售权。

这种和女性主义挂钩的商业行为本身并不可耻，它带有宣传、科普的性质。

成功学博主们，扎堆女性主义赛道做视频，也无可厚非。

让人扼腕的是，与上野千鹤子对谈本是一个非常宝贵的机会。

而在对谈中，我们只能看到策划方反复贴标签，引骂战的商业行为。

上野千鹤子成了劝婚劝生的75岁奶奶，全嘻嘻和她的朋友是所谓已婚“娇妻”。

问女性主义学者如何看待婚女，本是非常合理的采访内容。

却被宣发架到了学术研讨、公共访谈的高位上。

最终落得个不上不下的结果。

没有任何关于女性生存境况的理论化探讨，也不如龙飞律师连麦直播真诚。

起码后者的直播间里，有鲜活个体对钱权的思考和博弈。

当然，这不光是策划的问题。

今年年初，北大中文系教授戴锦华在接受《人物》采访时说过，关于政治正确性（Political Correctness）的议题原本包括三个维度。

戴锦华

因为阶层、种族在国内的缺席，使得性别被搬到公共视野的最前端，变成当下唯一可用的“武器”。

然而世界范围内最显著的变化，是贫富分化、阶级固化。

这背后的因素不是性别，是阶层。

来源：《戴锦华：我骄傲于我的年轻和幼稚》

沈奕斐曾经在多个节目表示，自己能给到大家的是：

用婚恋家庭故事，为“阻扰与困境之下的女性”，提供一种智性生活的经验可能。

而当隔壁新闻仍在报道“少要彩礼的丈母娘是最美丈母娘”。

豁着牙说不清话、无法控制自己肚子大小的女人被噤声。

鲜活的东西走投无路。

女性主义则只能沦为口号式的成功学课程，生意场上的遮羞布。